हिंदू मंत्र

जागते ही कई लोग सबसे पहले अपनी खुली हथेलियाँ देखते हैं, अपने हाथों के कर्म में लक्ष्मी, सरस्वती और गोविंद को याद करते हुए।

पैर ज़मीन पर रखने से पहले, हर प्राणी को धारण करने वाली धरती माँ के प्रति आदर की एक छोटी प्रार्थना, पैरों के स्पर्श के लिए क्षमा माँगते हुए।

स्नान करते समय पढ़ी जाती है, जल में भारत की पवित्र नदियों का आवाहन करते हुए, स्वच्छ शरीर और निर्मल मन के लिए।

ऋग्वेद की सबसे प्राचीन और पूज्य ऋचाओं में से एक, जो चेतना को प्रकाशित करने वाले दिव्य सूर्य, सविता को संबोधित है। परंपरा से भोर, दोपहर और संध्या में जपी जाने वाली यह प्रार्थना मन की स्पष्टता और सही समझ के लिए है। साँस स्थिर और धीमी रहने दें।

ऋग्वेद में मिलने वाला यह मंत्र शिव को त्र्यंबक, पोषण और मुक्ति देने वाले त्रिनेत्र प्रभु के रूप में नमन करता है। भक्त बीमारी, बदलाव या चिंता के समय, स्वास्थ्य और भय से मुक्ति की प्रार्थना के रूप में, शांत मन से स्थिर आवृत्तियों में इसे जपते हैं।

वैष्णव भक्ति परंपरा का महामंत्र तीन नामों को पिरोता है: हरे, कृष्ण और राम। संतों ने सिखाया कि इन्हें सच्चे मन से दोहराने से हृदय कोमल होता है। इसे तुलसी की माला पर धीरे से जपा और कीर्तन में मिलकर गाया जाता है।

किसी भी नए काम की शुरुआत में शुभ आरंभ और विघ्नों को दूर करने के लिए गणेश जी को याद किया जाता है। कई भक्त काम, पढ़ाई या पूजा से पहले उनका मंत्र पढ़ते हैं।

महायोगी और कल्याणकारी शिव को एक सरल नमस्कार। रोज़ की पूजा या ध्यान में पढ़ा जाने वाला यह मंत्र मन को स्थिरता और भक्ति की ओर ले जाता है।

राम का नाम धर्म, साहस और भक्ति की याद के रूप में प्रिय है। इसकी सरल लय इसे प्रार्थना और भजन में याद रखना आसान बनाती है।

कृष्ण को प्रिय बालक, मित्र और गुरु के रूप में याद किया जाता है। भक्त निकटता और सांत्वना के लिए घर पर या मंदिर में धीरे से उनका नाम दोहराते हैं।

हनुमान जी अपनी शक्ति और राम के प्रति अटूट भक्ति के लिए पूजे जाते हैं। साहस और धैर्य की ज़रूरत हो तो भक्त उनके उदाहरण को याद करते हैं।

वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड में सीता द्वारा हनुमान से कहा गया यह श्लोक किसी महत्वपूर्ण कार्य की शुरुआत में या लंबे समय से चली आ रही बाधा के सामने जपा जाता है, हनुमान जी से कार्य पूरा करने और दुख दूर करने की प्रार्थना के साथ।

विष्णु को सृष्टि के पालनहार के रूप में पूजा जाता है, जिनके राम और कृष्ण सहित अवतार धर्म की पुनःस्थापना करते हैं। भक्त रक्षा और शांति के लिए उनका नाम पढ़ते हैं।

विष्णु के नर-सिंह रूप नरसिंह को प्रह्लाद की कथा में याद किया जाता है, जिनकी भक्ति संकट में भी अडिग रही। भक्त साहस और रक्षा के लिए यह मंत्र पढ़ते हैं।

विष्णु के अवतार परशुराम योद्धा-ऋषि हैं, जिनकी कथाएँ अनुशासन और साहस को जोड़ती हैं। भक्त पूजा और स्मरण में यह नमस्कार पढ़ते हैं।

देव सेनाओं के सेनापति कार्तिकेय का आवाहन संशय और भीतरी आलस्य को दूर करने के लिए किया जाता है। उनका षडक्षर मंत्र एकाग्रता और निर्भयता के लिए पढ़ा जाता है।

विष्णु और शिव के साथ त्रिमूर्ति में ब्रह्मा सृष्टिकर्ता हैं, जो वेदों और ज्ञान से जुड़े हैं। भक्त सृजन की व्यवस्था और ज्ञान के स्मरण में इसे पढ़ते हैं।

सूर्य को जीवन, ऊर्जा और स्पष्टता के प्रत्यक्ष स्रोत के रूप में पूजा जाता है। कई भक्त सूर्योदय पर उनका नमस्कार पढ़ते हुए जल अर्पित करते हैं।

लक्ष्मी समृद्धि, शुभता और कल्याण से जुड़ी हैं, और दिवाली पर विशेष रूप से पूजी जाती हैं। उनका मंत्र कल्याण और प्रचुरता की प्रार्थना है।

दुर्गा की कथाएँ संसार की रक्षा और महिषासुर पर विजय की बात करती हैं। नवरात्रि में और रोज़ की पूजा में भक्त साहस और रक्षा के लिए उनका मंत्र पढ़ते हैं।

सरस्वती विद्या, संगीत, वाणी और कलाओं की देवी हैं। विद्यार्थी और कलाकार पढ़ाई या सृजन से पहले उन्हें याद करते हैं।

काली उग्र करुणा, काल की शक्ति और अहंकार व माया के अंत का प्रतीक हैं। भक्त गहरी श्रद्धा से उन्हें रक्षा करने वाली माँ के रूप में पूजते हैं।

पार्वती देवी माँ का कोमल, पोषण करने वाला रूप हैं, जिनकी तपस्या ने शिव का हृदय जीता। भक्त परिवार में सामंजस्य और भीतरी शक्ति के लिए उनका मंत्र पढ़ते हैं।

पार्वती का रूप अन्नपूर्णा पोषण की देवी हैं। काशी की कथा में स्वयं शिव उनके हाथ से भिक्षा पाते हैं। उनका मंत्र अक्सर भोजन से पहले पढ़ा जाता है।

चामुंडा देवी माँ का उग्र, रक्षक रूप हैं। भक्त कठिन समय में रक्षा और शक्ति के लिए यह मंत्र पढ़ते हैं, जो नवार्ण मंत्र के नाम से प्रसिद्ध है।

कुबेर धन के रक्षक हैं। उनका मंत्र समृद्धि से जुड़ी पूजा में पढ़ा जाता है। यह भक्ति का भाव है, धन लाभ का वादा नहीं।

तिरुमला में विष्णु के रूप वेंकटेश्वर करोड़ों के लिए करुणामय शरण हैं। उनका छोटा नमस्कार माला पर, सुबह की पूजा में या चलते हुए दोहराया जाता है।

अय्यप्पा धर्म, आत्म-अनुशासन और समता के प्रतीक हैं। भक्त विनम्रता और संयम के लिए, विशेषकर सबरीमला से पहले के व्रतम् में, यह पुकार दोहराते हैं।

दत्तात्रेय ब्रह्मा, विष्णु और शिव का एकत्व हैं, और आदि गुरु के रूप में पूजे जाते हैं जिन्होंने प्रकृति के चौबीस गुरुओं से सीखा। भक्त मार्गदर्शन और गुरु कृपा के लिए उनका मंत्र पढ़ते हैं।

बटुक भैरव, शिव के रक्षक रूप और पवित्र स्थानों के संरक्षक भैरव का कोमल, बाल रूप हैं। भक्त भय और बाधाओं को दूर करने के लिए यह मंत्र पढ़ते हैं।

धन्वंतरि समुद्र मंथन से अमृत कलश लेकर प्रकट हुए और दिव्य वैद्य व आयुर्वेद के स्रोत के रूप में पूजे जाते हैं। भक्त स्वास्थ्य साधना से पहले या स्वस्थ होने के दौरान इसे पढ़ते हैं।

नटराज, ज्वालाओं के घेरे में सृष्टि, पालन और नवीनीकरण का शिव का ब्रह्मांडीय नृत्य हैं। कलाकार और साधक संतुलन और लालित्य के लिए इस रूप को याद करते हैं।

दक्षिणामूर्ति परम गुरु के रूप में शिव हैं, जो दक्षिण की ओर मुख करके मौन से उपदेश देते हैं। विद्यार्थी और साधक समझ और भीतरी स्थिरता के लिए इसे पढ़ते हैं।

राधा और कृष्ण को दिव्य प्रेम के अटूट मिलन के रूप में साथ याद किया जाता है। करोड़ों लोग रोज़ माला पर उनके नाम जपते या ऊँचे स्वर में गाते हैं।

पंढरपुर में ईंट पर खड़े विष्णु के रूप विट्ठल, तुकाराम और ज्ञानेश्वर जैसे संतों की वारकरी परंपरा के केंद्र में हैं। भक्त चलते, काम करते या शांत पूजा में यह जप दोहराते हैं।

महाप्रलय में राजा मनु का मार्गदर्शन किया, पवित्र ज्ञान को सुरक्षित रखते हुए।

समुद्र मंथन के समय पर्वत को सहारा दिया।

संतुलन लौटाने के लिए धरती को ब्रह्मांडीय जल से उठाया।

भक्त प्रह्लाद की रक्षा की और दैवी व्यवस्था बनाए रखी।

तीन ब्रह्मांडीय पगों से राजा महाबली को विनम्रता सिखाई।

युद्ध-अनुशासन को आध्यात्मिक साहस से जोड़ा।

धर्म, साहस और न्याय के साक्षात् रूप।

भगवद गीता का ज्ञान दिया।

कई परंपराओं में नौवें अवतार के रूप में पूजे जाते हैं, बल और धरती की समृद्धि के प्रतीक।

अन्य परंपराओं में नौवें अवतार के रूप में पूजे जाते हैं, करुणा और अहिंसा के गुरु।

युग के अंत में सत्य की पुनःस्थापना के लिए प्रकट होने की भविष्यवाणी।

सभी हिंदू परंपराओं में गुरु को अंधकार दूर करने वाले के रूप में पूजा जाता है। कई लोग अपना रोज़ का जप गुरुओं को इस नमस्कार से शुरू करते हैं।

श्रद्धा और सबुरी की शिक्षा के लिए याद किए जाने वाले शिरडी साईं बाबा अनेक पृष्ठभूमि के भक्तों द्वारा पूजे जाते हैं। शांति और भरोसे के लिए उनका मंत्र रोज़ गिना जाता है।

माध्व परंपरा के 17वीं सदी के संत राघवेंद्र तीर्थ अपनी विद्वत्ता, राम भक्ति और करुणा के लिए याद किए जाते हैं। भक्त शक्ति और स्पष्टता के लिए यह श्लोक पढ़ते हैं।

सभी जगह सभी प्राणियों के सुख, स्वास्थ्य और शांति की एक शाश्वत प्रार्थना, जो अक्सर रोज़ की पूजा या ध्यान के अंत में पढ़ी जाती है।

बृहदारण्यक उपनिषद से: मुझे असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, मृत्यु से अमरता की ओर ले चलो। ध्यान या सुबह की पूजा में पढ़ा जाता है।

पंढरपुर की राह पर वारकरियों का आनंदभरा जयघोष, जो पुंडलिक को याद करता है, जिनकी भक्ति के लिए विट्ठल ईंट पर आकर खड़े हुए, और उन संतों ज्ञानेश्वर और तुकाराम को, जिन्होंने यह मार्ग आगे बढ़ाया।

विट्ठल का सरल नाम, जो गाँव के मंदिरों से आषाढ़ी वारी तक हर वारकरी भजन में गाया जाता है। इसे माला पर धीरे से दोहराएँ, या दूसरों के साथ गाएँ।

संत ज्ञानेश्वर और संत तुकाराम की पालखी के साथ पंढरपुर तक पैदल चलने वाले यात्री इसे कदम-कदम पर गाते हैं। वारकरी ज्ञानेश्वर को प्यार से माऊली, यानी माँ, कहते हैं।

अक्कलकोट के श्री स्वामी समर्थ का नाम जप, जिन्हें दत्तात्रेय का रूप माना जाता है। भक्त इसे स्थिरता और साहस के लिए जपते हैं, अक्सर पूरे महाराष्ट्र के स्वामी समर्थ केंद्रों में।

एक मराठी प्रार्थना जो मन से कहती है कि संदेह और भय छोड़ दो, क्योंकि स्वामी का बल भक्त के पीछे खड़ा है। यह स्वामी के आश्वासन से समाप्त होती है: डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूँ।

श्री दत्तात्रेय और दत्त परंपरा में उनके पहले अवतार श्रीपाद श्रीवल्लभ की प्रिय नाम धुन। यह दत्त मंदिरों में गुरुवार को और दत्त जयंती पर गाई जाती है।

श्री वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) द्वारा रचित और कई दत्त मंदिरों में पढ़ा जाने वाला यह स्तोत्र देवों के देव श्री दत्त से भक्त को घोर कष्ट से उबारने की प्रार्थना करता है।

शेगाँव के संत गजानन महाराज के होंठों पर सदा रहने वाला मंत्र। उनके भक्त इसे उनके आशीर्वाद के रूप में दोहराते हैं और विशेषकर गुरुवार को और उनके प्रकट दिन पर गिनते हैं।

मन को उपदेश देने वाले समर्थ रामदास के श्लोक श्री राम के अनंत मार्ग पर चलने से पहले गणेश और शारदा को नमन से शुरू होते हैं। कई परिवार इन्हें हर शाम पढ़ते हैं।

गणेशोत्सव का महान जयघोष, जो चिंचवड के संत मोरया गोसावी को याद करता है, जिनकी भक्ति ने उनका नाम गणेश के नाम से जोड़ दिया। यह आरती में, शोभायात्रा में और संकष्टी चतुर्थी पर गाया जाता है।

सात पहाड़ियाँ चढ़कर तिरुमला जाते यात्रियों की पुकार, सात पहाड़ियों के स्वामी के लिए। यह सीढ़ियों पर, दर्शन की कतार में और घर पर गाई जाती है।

गोविंदा नामालु की शुरुआत, गोविंद के नामों की लंबी स्तुति, जो तेलुगु घरों में शनिवार को, यानी वेंकटेश्वर के दिन, और विशेषकर पेरटासि (पुरट्टासि) महीने में गाई जाती है।

प्रभु को जगाने के लिए तिरुमला में और अनगिनत घरों में भोर में गाया जाता है। यह उस श्लोक से शुरू होता है जो रामायण में ऋषि विश्वामित्र ने बालक राम से कहा था।

राम कोटि राम का नाम एक करोड़ बार लिखने या जपने का व्रत है, जो आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में बहुत प्रिय है। पूरी हुई पुस्तिकाएँ भद्राचलम और दूसरे राम मंदिरों में अर्पित की जाती हैं।

भगवान नरसिंह का सरल नाम, जिनकी पूजा यादाद्रि, अहोबिलम और सिंहाचलम में होती है। भक्त इसे साहस और रक्षा के लिए जपते हैं।

शरवणभव, यानी सरकंडों के सरोवर में जन्मे, भगवान मुरुगन का छह अक्षरों वाला नाम है। यह स्कंद षष्ठी के दौरान और कृत्तिका के दिनों में घरों में और मुरुगन के छह धामों में जपा जाता है।

मुरुगन के भक्तों का जोशीला जयघोष, जो थाईपूसम और पंगुनी उत्तिरम पर कावडी उठाते समय गाया जाता है। वेट्रिवेल मुरुगन का विजयी भाला है।

देवराय स्वामिगल द्वारा रचित मुरुगन का रक्षा-स्तोत्र। इसका आरंभिक पद कहता है कि जो इसे पढ़ता है वह कष्ट से मुक्त होता है और समृद्धि तथा स्थिर साधना पाता है। कई लोग इसे रोज़, और विशेषकर स्कंद षष्ठी के छह दिनों में पढ़ते हैं।

माणिक्कवाचकर के तिरुवाचकम का पहला स्तोत्र, जो पूरे तमिल जगत के शैव घरों और मंदिरों में गाया जाता है। यह पंचाक्षर और उस प्रभु के चरणों की स्तुति से शुरू होता है जो हृदय से कभी नहीं जाते।

तिरुनावुक्करसर (अप्पर) ने यह तब गाया जब उन्हें पत्थर से बाँधकर समुद्र में फेंका गया। उन्होंने गाया कि हर संकट में सच्चा साथी पंचाक्षर नाम है, और पत्थर तैर गया। भक्त इसे यात्रा से पहले पढ़ते हैं।

तिरुज्ञानसंबंदर ने यह पदिगम यह दिखाने के लिए गाया कि प्रभु के भक्तों के लिए नौ ग्रह केवल शुभ हैं। लोग इसे ग्रहों की चिंता होने पर या कुछ नया शुरू करते समय पढ़ते हैं।

आंडाल की तिरुप्पावै मार्गली महीने भर भोर में गाई जाती है, रोज़ एक पासुरम। पहला पासुरम आयरपाडी की युवतियों को नदी पर बुलाता है, क्योंकि स्वयं नारायण उनकी कामना पूरी करेंगे।